广西同志 » 情感事迹 » 而立之年选择结婚是对是错

马克思主义的一个观点即是：事物没有绝对的，只有相对的。作为同志，也就没有对与错之分。对于世俗，我们是错误的、是不道德的；对于我们来说，同志即是正确的，亦是无奈的。

抛开所有的因素来讲，我不后悔我是同志，如果有来世，我还是会做同志。我喜欢男人阳光中带有的阴柔，喜欢男人粗犷中带有的细腻，喜欢男人健壮中带有的娇嫩，喜欢男人丰富阅历中带有的单纯。所以，我喜欢男人，我喜欢做同志。

然而，同志可悲就在于相对于整个世俗，我们是一类，不得不痛苦的生活，不得不寻找一个女性充当自己生活的面具。然后就这样，郁郁寡欢至死。

作为我，可悲就在于不会抛弃家人而不顾，勇敢的寻找爱的人，共度此生。

而我，作为这相对的人，成全了绝对的人，也许也就无憾了。

世上最可悲的总结很多，一曰：世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你不知道我爱你；二曰：世界上最痛苦的事情不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是明明相爱的两个人却不能在一起。

作为同志，后者居多，我亦属于后者。

想起了一个故事，一个同志妻子知道了丈夫是同志，就对丈夫说：我真痛苦，居然和一个同志生活了十几年。同志丈夫说：最起码这十几年你是幸福的生活，而我却在痛苦中生活了十几年。

是啊，当妻子不知的时候，妻子是幸福的。而丈夫在忍受着巨大的痛苦。

妻子是相对的痛苦，丈夫则是绝对的痛苦。

自从四年之前踏入这个圈子之后，生活的越来越压抑，因为不可改变的现实，因为不可能逆转的悲哀，想到此生都不会如意的生活，此生都不能和心爱的人生活在一起，就会非常的痛苦。

人只有此生，唯有的一次生命，却要在思念、痛苦中度过。也许这就是上天对相对的同志的惩罚。

本身自己就是一个悲观的人，又受到如此惩罚，不知会不会厌世，似乎已经在厌世。

转而想想，相对于其他的同志我是否又应该感到欣慰？

也许自己还不太成熟，经历多了，自然就会明白很多的道理，也能从中吸取教训：我到底应该做什么。虽然每一次收获都会付出很大的代价，但是毕竟指导了人生之路。虽然会觉得很可悲，但是面对现实，我又怎么能不如此选择呢？

昨天过小年。

很多年了，过年一些重要的活动我都取代了父亲的位置。就像昨晚，父亲说好放鞭了吧。我说嗯。很自然的，我拿着香，到煤屋里拿出鞭炮，点燃。之后拿出纸钱，在路口焚烧。以前这些事情都是由父亲做的，现在都是我在做。

父亲年龄越来越大，我已过而立。面对父母，我怎能忍心让他们每天为我而操心呢？忍一生，换来父母的欣慰和快乐，也是值得的。

最近一直非常的烦躁，易怒，很小的事情都会使我发火。

婚事迫在眉睫，还要尽全力伪装的违心的痛苦的以积极的姿态做所有的与婚姻有关的事情，真是让我异常的郁闷，压力非常大。

做一名隐士又有多好。

似乎东方朔说过：大隐隐于市，小隐隐于野。做一名隐士，主要还是心态。

接触同志之前，总是感觉生活排得满满的，没有一点的牵绊，没有一点的顾忌，每天每时每刻都在做自己想做的事情。当时很喜欢康熙老师伍次友的生活哲学，也较喜欢高士奇的生活态度，也一直按照他们的思想去生活。而今，短短的四年时间变化这么大，还主要是心态的变化，不那么自信了，不那么洒脱了，牵绊太多了，心事太重了。

不管怎样，还是感谢生活吧，感谢生活赐予我的一切，和睦的家庭，亲密的爱人，热心的朋友，安稳的工作。我会努力珍惜生活赐予我的一切，做到相对的不犯错。

佛说，世上最珍贵的不是得不到和已失去，而是珍惜现在所拥有的。我会手捧世上这最珍贵的一切，暮年之时，回头看看走过的路，不觉得后悔，那此生也就无憾了！

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