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活到极致的人,必是雌雄同体——《霸王别姬》观后

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“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是男儿郎,又不是女娇娥······”十三年前的四月一号,张国荣跟我们开了一个莫大的玩笑,从那以后,世上再也没有愚人节,只有张国荣的哀悼日。

众所周知,张国荣是一名双性恋者。他不仅勇敢地承认了这一点,而且为了让更多的人能理解双性恋,还主演了两部同性恋影片《春光乍泄》和《霸王别姬》。尤其是《霸王别姬》,更是同志片里的佼佼者,甚至是文艺片里的巅峰之作。

该片中有两条线索,一是时间线索,由民国二十三年一直到文革结束后。二是主人公程蝶衣(张国荣饰)和段小楼的命运以及他们之间的情感变化。蝶衣自小被做妓女的母亲卖到戏班子,无依无靠的他,所幸受到大师兄小楼的百般照顾,日久情深,蝶衣对小楼也是百般依赖。由于长着一张俊美可人的脸蛋儿,蝶衣一进戏班子就被师傅往花旦方向培养。正所谓“男怕夜奔,女怕思凡。”蝶衣一开始背诵《思凡》时,总念成“我本是男儿郎,又不是女娇娥”也就是本文开头那段。从这看来,蝶衣那时候对自己的性别身份认同还是正常的。但经过多次的矫正,他终于脱口而出“我本是女娇娥,又不是男儿郎”。

对于一个正处于身心发展关键阶段的少年,却一直要扮演异性角色,不仅要穿女性的服装,还要学习女性的言语动作,喘摩女性的心理,这就相当于心理学上的行为矫正,只是在这里是矫反。这无疑会对其性身份产生认知障碍。更关键的是,蝶衣还受到了恋童癖太监的性侵。成年人的心理问题大都来自于儿童阶段的阴影。蝶衣长大后沉默寡言,一言一行尽显女性美态,这时的他已经深深地爱着他的大师兄小楼,希望能和大师兄一起唱一辈子的戏。可是缺根筋的小楼哪里会知道,一直只把蝶衣当作手足之情。

正所谓男大当婚女大当嫁,该面临的怎么也避不了。爱人都不能伴随你一生,更何况是兄弟?小楼娶了青楼里的菊仙,蝶衣一想到一直以来对自己百般照顾的大师兄将要百般照顾别人了,就有一种被抛弃的感觉。又何况菊仙是一名妓女,当初抛弃蝶衣的母亲也是一名妓女,蝶衣更是打从心里鄙视她。这叫他如何接受得了,如何能够不反对?当然,他反对也有用。

众人都认为蝶衣入戏太深,不疯魔不成活,就连他的大师兄也这么说。但对于已经是同性恋者的蝶衣来说,大师兄就是他的爱人,他无法接受爱人离开自己成为他人的爱人。一个失恋的人最是需要别人的安慰,更是需要另一份感情填补这一份情感的失去。这时,袁四爷出现了,他是京剧的大擘,他也是和小楼一样演霸王,他更是一名同性恋者。他说:“尘世中,男体阳污,女体阴秽,唯独观世音集两者之精于一身,欢喜无限啊。”这充分表现出袁四爷只是一个贪婪肉欲的同性恋者,就像那些经常在厕所门上留电话号码的同志。蝶衣不同,没错,他当然也有肉欲,但他始终只倾心于他大师兄一个,而袁四爷对于他只是个意外。就好像一个人失恋了,又觉得自己不被这个世界所接受,此时有一个人不断地讨好你,关心你,和你有同样的热爱,那怎能不恍惚,怎能不沦陷呢?对于蝶衣,集两性之精于一身,那只是痛苦无限罢了,何来欢喜。

正是沦陷于这种痛苦中,蝶衣还沾染上了大烟,那也表现出一个同性恋者想逃避不被自己所爱的人理解,不被社会接受的现实。为什么说同性恋者在社会上滋生了很多问题,其中一个重要的原因是这个社会本来就缺少对他们的包容,从而造成恶性循环。

幸亏这时候,情同手足的大师兄帮助其戒掉烟瘾。但苦难岂会间断?一夜之间,红卫兵的旗帜便席卷了全国。蝶衣和小楼被打成了戏霸,互相揭露,然后波及菊仙,最后意想不到的是菊仙竟悬梁自尽。可见文革对人性的考验,人性哪是能考验的?

结尾和开头是互相呼应的,蝶衣和小楼独自在一个地方唱戏。这正是蝶衣所希望的,他们一起唱一辈子戏。最后,蝶衣,不,是虞姬,抽出霸王的宝剑,自刎身亡。正所谓是英雄迟暮,美人迟世。小楼不复当年,唱两句便接不上气。他们老了,喜剧也老了。在经历了那么多后,终于社会不那么动荡,生活不那么起伏。可蝶衣做了一辈子的虞姬,虞姬终有一死,在这个恬淡的时候死去也未尝不是一个恰当的选择。所以我们也能看到小楼发现蝶衣自刎倒地时,先是惊恐,而后渐渐露出安然的微笑。《姬别霸王》终于也成功上演。

弗洛伊德说,人有生与死的本能。人有追求死亡的本能,对于有些人来说,适时的死就是一种使命,一种仪式,也是一种艺术。他们的献身,让我们感受到了痛,也永远留住了美。

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